Битефа, нашег највећег и најстаријег међународног позоришног фестивала, ове године нема, бар не у институционалном облику. Низом погрешних и нестручних одлука, драстичним смањењем буџета, укидањем функције уметничког директора и, на крају, отвореном цензуром програма, оснивач је починио све кораке да се Битеф ове године не деси. Најпре га је градска власт развластила и осиромашила, затим одложила и преобликовала, а онда покушала и да ућутка – јер је и после скоро шест деценија остао слободарски, критички, гласан, побуњен.

Али уместо ћутања и повлачења, уследио је одлучан одговор неформалне групе грађана коју чине уметнице и уметници, радници и раднице у култури, који од 15. до 18. децембра организују фестивал не:Битеф под слоганом „Битеф је тамо где се окупимо“.

„Паметнији не попушта, паметнији се организује – лекција је коју смо научили из студентског покрета. Бурно реагујући на цензуру Битефа одлучили смо да не пристанемо на брисање важне историје и живог наслеђа критичког позоришта. Не:Битеф је истовремено ‘не’ цензури и не-институционални, независни Битеф – наставак фестивала који припада заједници, а не било ком секретаријату, одбору или влади“, наводи се у програмском тексту који прати ово издање не:Битефа.

„Цензурисани програм Битефа постао је место окупљања: око њега су се ујединили бројни културни радници и раднице, организације, савезнице и савезници, публика и забринути грађани и грађанке. Без новца, са врло мало ресурса, али са много ентузијазма, солидарности и бесплатног рада, преузимамо одговорност да фестивал ипак одржимо живим – герилски, на више локација у граду, од 15. до 18. децембра 2025. године. Тиме показујемо да сцена не прихвата цензуру и да не пристаје да је прећути – како би рекла Жизел Пелико: ‘Срамота мора да промени страну.’”

Не:Битеф ће званично бити отворен 15. децембра у 18 часова на Факултету драмских уметности представом Процес Пелико чији су аутори Мило Рау и Серван Декле. Кроз сиров позоришни документаризам читања списа са недавно окончаног судског процеса који је потресао јавност, представа сведочи о систему који омогућава да породично насиље прође незапажено. Жизел Пелико, седамдесетдвогодишња Францускиња коју је у несвесном стању супруг заједно са педесеторицом мушкараца пронађених на интернету силовао у распону од неколико година, одлучила је да отвори суђење за јавност и учини „да срамота промени страну”.

Ова копродукција Бечког фестивала и Фестивала у Авинјону ће у Београду бити представљена у извођењу готово 30 локалних глумаца/ца, културних радника/ца и активиста/киња који су јавности познати по својим професионалним достигнућима, али и ангажману за боље друштво.

Пре тога, са почетком у 12 часова, на истом месту биће одржан разговор у оквиру међународне кампање Resistance now! Together коју је покренуо Бечки фестивал. Швајцарски редитељ Мило Рау, иницијатор кампање, разговараће са представницима домаће културне сцене о репресији коју културни сектор трпи због одупирања аутократији и учешћа у борби за друштвене промене.

Други фестивалски дан, 16. децембар, одвијаће се у Магацину у Краљевића Марка под називом Они долазе, а биће посвећен младим ауторкама и ауторима чије је продукције домаћа и светска јавност требало да упозна током 59. Битефа. Цензурисањем програма и отказивањем званичног фестивала, ови млади уметници и уметнице поново, макар краткотрајно, онемогућени су да се изразе.

Ипак, њихови радови налазе различите путеве до остварења и јавности, па ће од 18 часова посетиоцима Магацина бити презентоване представе: Дора или Ко ће да прошива прслуке?, ауторски пројекат Ањдреје Каргачин, плесно и кореографско истраживање Тензија Александера Зaина, Самубиство као (друштвена) чињеница редитељке Ане Јанковић и Друштво спектакла: диверзије самоуправљања, ауторски пројекат Акционог одбора, колектива студената Факултета драмских уметности.

Наредног дана, 17. децембра у Центру за културну деконтаминацију публика ће од 18 часова моћи да погледа пројекцију представе Братија (Bros) Ромеа Кастелучиja и Скота Гибонса. Братија говори о полицијској бруталности, односно о феномену масовног мушког институционализованог насиља. Радећи са професионалним извођачима и натуршчициима, Кастелучи се као и раније служи техникама невербалног театра, градећи комплексно симболичко дело сачињено од богатих поетичних слика које пружају могућност вишеструких тумачења. Поводом представљања снимка Братије, редитељ представе ће се путем видеа обратити публици.

Након тога, од 19.30 часова, уследиће трибина под називом Правда и/или кажњавање: ка аболиционистичкој будућности. У светлу актуелних друштвених превирања у Србији, али и бројних других широм света, поставља се питање да ли тежња за праведнијим друштвом подразумева и радикалну реформу или потпуно одрицање од жеље за казном и осветом. На истој линији размишљања може се поставити питање да ли би феминистички и остали прогресивни покрети требало да се ослањају на репресивни државни апарат, полицију и затворски систем, у жељи за правдом или би требало да се фокусирају на политику бриге, превенцију насиља и оснаживање маргинализованих група да се са насиљем изборе, уколико до њега дође.

Трећи фестивалски дан биће завршен панк концертом и пратећом изложбом који публику очекују од 20 часова у Кармакоми. Не:Битеф и бенд техничара берлинског позоришта Фолксбине представиће нешто мало другачије – прљави, бесан и енергични панк концерт Заборављене радничке борбе о значајним радничким подвизима из наше историје. Панк вече стиже у Београд захваљујући сарадњи са домаћим бендовима и студентима сарадницима. Уз мини-изложбу и наступе три бенда – немачки Pink Wonder и домаће снаге Убили су Батлера и Анима – сви присутни позвани су да деле заједничку историју, искуства, сећања и бес. Улазнице за овај догађај моћи ће да се купе на улазу у Кармакому.

У петак, 18. децембра, програм не:Битефа враћа се у Центар за културну деконтаминацију где ће од 18 часова бити одржана трибина Уметност: повлачење и/као отпор. Она ће окупити уметнице/ке, кустосе/киње, културне раднице/ке и активисте/киње који су у протеклој години деловали против цензуре и аутократске културне политике. Полазећи од онемогућавања овогодишњег Битефа, разговараће се о томе да ли је критика још увек могућа унтар институција уметности или је управо њихово напуштање – повлачење, одустајање, привремено „неодржавање“ – данас најснажнији гест отпора. Публика је такође позвана да се укључи у заједничко промишљање могућих стратегија борбе, солидарности и заузимања простора за слободу уметничког израза.

Фестивал ће свечано бити затворен у 21 час топлим оброком, у духу заједништва и солидарности, као и спонтаним разговором у дворишту ЦЗКД-а.

Детаљне информације о програму ускоро ће бити доступне и на званичном сајту www.nebitef2025.rs

https://www.nebitef2025.rs/login_up.php